И в пути народ мой. «Гилель» и возрождение еврейской жизни в бывшем СССР - Йосси Гольдман
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Сразу после летнего семинара студенческих лидеров в подмосковном Пушкино мы созвали (16–18 августа 1998 года) совещание для сотрудников. На нем обсуждались проведение осенних праздников, программа обучения иудаизму «Бейт-мидраш», способы привлечения новых студентов и работы с пожилыми людьми, расширение программ проведения Шаббата, организационные вопросы.
Одной из потенциальных зон расширения деятельности «Гилеля» был Уральский регион с центром в Екатеринбурге. Мы решили, что директор екатеринбургского «Гилеля» Ян Янковский будет заниматься этим в тесном сотрудничестве с бывшей студенткой из «Гилеля» Гилой Лившиц, которая недавно стала сотрудницей «Джойнта». Ян с Гилой совместно займутся организацией отделений «Гилеля» в Екатеринбурге и повсюду на Урале. Гила участвовала в деятельности «Гилеля» с самого ее начала и была одной из самых выдающихся наших студенток и лидеров.
Планируя церемонии осенних праздников в разных центрах «Гилеля», мы в том году сдвинули акцент с развлекательной части, которую ставили во главу угла ранее, на всевозможные аспекты еврейских молитв. Каждый центр «Гилеля» должен был подготовить собственную «молитвенную» программу, в соответствии со своими потребностями и особенностями, но ориентированную на создание серьезной атмосферы молитвы и благоговения. Студенты напишут текст, который будет зачитываться по ходу обзвона с целью пригласить других студентов на праздничную программу: в нем нужно подробно изложить, как именно будет проходить церемония. Планирование осенних праздников во всех отделениях предполагалось начать сразу после возвращения директоров с конференции.
Вовлечение новых студентов было и остается основной задачей всех программ в «Гилеле».
У каждого из директоров были свои предложения по вовлечению. Осик считал целесообразным устраивать программы для старшеклассников с целью вовлечь их в деятельность «Гилеля» еще до поступления в университет. Также предложили выделить средства на открытое мероприятие для новичков в каждом центре в начале каждого года – на этих мероприятиях можно будет рассказать о наших программах. Женя предложила еженедельные программы специально для новичков – помимо основных наших программ. Киевский «Гилель» искал новых членов с помощью кабельного телевидения и рекламы по радио. Омский «Гилель» рассылал по почте приглашения на свои мероприятия, а с пришедшими всегда старались познакомиться и взять у них номер телефона, чтобы можно было их позвать и на другие программы.
Ответы
Рабби Порат, приехавший на этот семинар, задал директорам интригующий вопрос: какое достижение «Гилеля» на данный момент кажется им самым важным? Ответы оказались весьма красноречивыми: Женя считала, что основное достижение московского «Гилеля» – создание атмосферы еврейского дома, причем молитвы, песни и благословления ее только дополняют. «Гилель – не организация, это кехила, община. У нас тут удивительная атмосфера. Мы видим, что теперь в “Гилель” приходят и молодые семьи». Осик заявил, что главное достижение киевского «Гилеля» – широкий охват студентов-евреев, которые вернулись к еврейскому образу жизни. Кроме того, он упомянул новое понятие «профессиональный еврей» и заметил, что профессиональная подготовка, которую предоставляет «Гилель», очень важна для построения будущего евреев в бывшем СССР. Миша из Петербурга отметил важность направления творческой энергии в еврейское русло. В Минске главным достижением сочли активность и высокий уровень знаний. Тбилисский «Гилель» видел свое главное достижение в том, что занимает важное место в общине в целом. Кишиневцы тоже гордились своей деятельностью и тем, что в общине их воспринимают всерьез. Харьков счел своим главным достижением летние лагеря. Ташкент особо отметил свое новое помещение: «Мы были бесприютными Вечными Жидами, но скоро у нас будет свой дом». В Поволжье и Центральной России главным достижением объявили то, что с помощью проекта «Песах» удалось установить связь с евреями из маленьких городов. В Новосибирске больше всего гордились строительством сукки: «Когда мы построили сукку и пригласили туда членов общины, мы плакали. Мы чувствовали, что делаем что-то очень важное». Ян Янковский из Екатеринбурга отметил ключевое достижение:
Главное достижение «Гилеля» – это я. Полтора года назад я был другим человеком. Вы себе просто не представляете. Я не умел молиться, никогда не постился на Йом-Кипур. Сегодня я – еврейский лидер, ко мне тянутся люди. К прежнему образу жизни возврата нет, еврейство – часть моей вечной души.
На следующий год Ян совершил алию в Израиль. Он стал офицером Армии обороны Израиля, а теперь работает врачом в Беер-Шеве. Жизненный успех Яна повторили многие другие директора «Гилеля», уехавшие в Израиль. Львовский директор
Ира Гельстон теперь живет в Бейт-Шемеше. Директор из Красноярска Сергей Костин также совершил алию и работает медбратом в клинике Бейлинсона в Петах-Тикве. Помимо этих директоров, за долгие годы сотни студентов из «Гилеля» в бывшем СССР перебрались в Израиль, поскольку их еврейское самосознание укрепилось за счет участия в деятельности «Гилеля».
Что касается расширения «Гилеля», на тот момент нам было важно укреплять существующие центры, а не открывать новые. Сотрудники решили сосредоточиться на углублении, а не на расширении образовательных программ.
12. Промежуточная оценка
В январе – июне 1998 года Варда Зилверберг, директор Института Зив и консультант-организатор отдела «Джойнта», отвечавшего за бывший СССР, ежемесячно встречалась со мной и Поратом, равно как и с другими ключевыми игроками из США, Израиля и бывшего СССР: мы обсуждали развитие «Гилеля» в бывшем СССР. По результатам Зилверберг составила отчет с оценкой нашей программы, как для «Джойнта», так и для Международного центра «Гилеля» в Вашингтоне.
В отчете Зилверберг отметила, что за три с небольшим года «Гилель» открыл свои отделения практически во всех основных центрах еврейского проживания в бывшем СССР. Эта разветвленная сеть осуществляет социальную, образовательную, религиозную и культурную деятельность, вовлекает в нее студентов, сближает их с еврейским народом.
Кроме того, писала Зилверберг, «Гилель» приобщает студентов к общинной работе через такие проекты, как «Песах», «Илия», проведение Шаббатов. Подобной работы в общинах «до прихода “Гилеля” не велось». Студенты из «Гилеля» уже являются активистами различных видов общинной деятельности. В своем отчете Зилверберг отметила: «Задача – и дальше развивать этих молодых людей, чтобы впоследствии они взяли на себя роль лидеров, либо в качестве штатных сотрудников еврейских организаций, либо в качестве волонтеров в местных общинах и советах».
В отчете отмечалось тесное сотрудничество между «Гилелем» и «Джойнтом» как важнейший залог успеха. «Тесная взаимосвязь между рабби Гольдманом и рабби Поратом сыграла особенно важную роль в развитии этого проекта». Кроме того, огромную помощь в осуществлении нашей
